Capítulo 5

velhice em Roma, recebeu dele alguns do a maioria pathetically
bonito dos amor-poemas dele. Mas supor que o um ou o
outro era o objeto de mais de alguns sonetos bem-autenticados
seria perigoso. Nada está mais claro que aquele Michael Angelo
Beleza adorada no espírito Platônico, passando além seu pessoal
e manifestações específicas para o universal e impessoal. Isto
pensamento está inúmeras vezes repetido na poesia dele;  e se nós agüentamos
em mente que ele habitualmente considerou o encanto de homem ou mulher um
sinal e símbolo de beleza eterna e imutável, nós sentiremos isto de
menos importância para descobrir que era que isso o incitou a isto ou
aquela expressão vocal poética. Que os amores da mocidade dele não estavam tão tranqüilos
como esses da velhice dele, não só se aparece dos pesares expressos dentro
os versos religiosos dele, mas também de um ou dois dos sonetos raros
referable para o manhood dele.

O amor de beleza, o amor de Florença, e o amor de Cristo, é
os três motivos principais da poesia dele. Este não é o lugar para discutir
a comprimento a natureza da filosofia dele, o patriotismo dele, ou seu
religião;  investigar como distante ele reteve o ensinando cedo de Ficino
e Savonarola;  ou localizar a influência de Dante e a Bíblia em seu
mente. Porém, eu posso me referir meus leitores que estão interessado nestes
perguntas, para o Discurso de Signor Guasti, a composição instruída de Sr.
J.E. o Alfaiate, e o estudo refinado de Sr. W.H. Pater. Minhas próprias visões vão
seja achado expresso no terceiro volume de meu 'o Renascimento na Itália';
e onde eu penso isto necessário, eu levarei ocasião para os repetir dentro
as notas juntaram a minha tradução.


III.

Os madrigais de Michael Angelo e sonetos foram buscados avidamente para durante
a vida dele. Eles formaram os temas de discursos acadêmicos instruídos,
e ganhou para ele a coroa do poeta em morte. Na tumba dele a Musa de
Canção foi esculpida em companhia com Escultura, Arquitetura, e Pintura.