História de Friedrich II de Prússia - Volume 10

Thomas Carlyle

Capítulo 48

coração, e o qual, eu aventuro dizer, formas a base de meu
caráter, me deu um muito mais puro ver isso
há, agora no mundo, um Príncipe que pensa como um homem;
um FILÓSOFO Prince que fará os homens feliz.

"Me permita dizer, não há um homem na terra mas deve obrigado
para o cuidado você leva para cultivar através de filosofia sã uma alma que
nasce para comando. Reis bons nunca havia exclua esses que
tinha começado buscando se instruir;  por homens instruído-bons
de ruim;  amando o que era verdade, detestando perseguição e
superstição. Nenhum Príncipe, persistindo em tais pensamentos, mas poder
traga a idade dourada nos Países dele! E por que faz tão poucos
Príncipes buscam esta glória? Você sente isto, Monseigneur, é porque
todos eles pensam mais da Realeza deles/delas que de Gênero humano.
Precisamente o contrário é seu case:--e, a menos que, um dia, o
tumulto de negócio e a maldade de homens altera tão divino um
caráter, você será adorado por suas Pessoas, e amou pelo
mundo inteiro. Filósofos, merecedor do nome, se reunirá seu
Estados;  pensadores aglomerarão círculo que trono, como o skilfulest,
artesãos fazem para a cidade onde a arte deles/delas está em pedido.
A Rainha ilustre quitted de Christina o reino dela para entrar
procura das Artes;  reine você, Monseigneur, e as Artes virá
o buscar.

"Só o Possa nunca seja repugnado com as Ciências pelas disputas
dos Cultivadores deles/delas! Uma raça de homens nenhum melhor que Cortesãos;
freqüentemente bastante como ganancioso, intrigando, falso e cruel como estes", e
ainda mais ridículo no dano fazem eles.  "E como triste para
gênero humano que os mesmos Intérpretes das ordens de Céu, o
Teólogos, eu quero dizer, às vezes é os mais perigosos de tudo!
Mensageiros professados da Divindade, contudo os homens às vezes de obscureça
idéias e comportamento pernicioso;  a alma deles/delas soprada fora com mero
escuridão;  cheio de fel e orgulho, em proporção como está vazio de
verdades. Todo ser de pensamento que não é da opinião deles/delas é um
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