Capítulo 62

para Cairns, "com suas páginas no romance de seu jovem
companheirismo--aquela hora de doçura de início. Eu posso me lembrar disto, pode sentir isto,
pode cheirar a manhã."[10]

[Nota de rodapé 10:  Veja acima, pp.  44-45.]

Em 1850 o _North Review_ britânico que tinha sido começado alguns anos
previamente nos interesses da Igreja Grátis, veio abaixo o
redação do amigo de Cairns Campbell Fraser. Embora ele era um Livre
Professor de igreja, ele solucionou para alargar a base do _Review_, e
ele pediu para Cairns que unisse o pessoal dele, enquanto o oferecendo como o alemão de província dele
filosofia e teologia. Cairns consentiu, e prometeu fornecer dois
artigos anualmente. O primeiro e mais importante destes era um que
se aparecido em 1850 na Doutrina de _Christian de Julius Mueller de Sin_. Isto
artigo que é bem e brightly escrito, somente não abraça um
crítica do grande trabalho cujo nome estava à cabeça disto, mas
também um elaborado contudo pesquisa mais lúcida e magistral do vário
escolas de pensamento teológico no qual estava se agrupando então
Alemanha. Outras contribuições para o _North British_ durante o próximo
quatro anos incluíram artigos em Éticas britânicas" e Continentais e
Cristianismo", em "O Reawakening de Vida Cristã na Alemanha", e
em "A Vida e Cartas de Niebuhr"; enquanto ainda outros artigos viram
a luz no _British Review_ Trimestral, o presbiteriano de _United,
Magazine_, e outros periódicos. Em 1858 se aparecidos o importante
artigo em "Kant", na oitava edição do _Encyclopedia,
Britannica_ que foi escrito ao pedido urgente do amigo dele
Adão Black, e que o valeu dez meses que lêem e preparação.

Como já foi dito, a reputação dele parece ter sido completamente
mantido por estes artigos. Eles o trouxeram em toque com muitos
pessoas interessantes, como o Bunsen e F.D. o Maurice;  e, na Escócia,
afundou a impressão que ele era um homem com um futuro. Em 1852
John Wilson resignou a Cátedra de Ética dentro o
Universidade de Edimburgo, e o Conselho de Cidade que era os protetores