Capítulo 65

foi dele.

Este declinatures na parte de Cairns de postes filosóficos, ou postes
a ocupação de qual lhe daria tempo e oportunidade por fazer
trabalho original em filosofia, não é em geral difícil para
entenda quando nós tivermos em mente o ponto de vista dele. Ele teve, depois de
deliberação cuidadosa, se dada ao ministério Cristão, e
ele pretendeu dedicar o todo da vida dele a seu trabalho. Ele não era
seja virado porém aparte disto pelas atrações de qualquer emprego
congenial, ou de qualquer desocupado porém esplêndido. Os poderes especulativos dele
tinha sido consagrado a este objeto, como também os poderes ativos dele, e
acharia a saída natural deles/delas em harmonia com isto. E assim as esperanças
dos amigos dele e as próprias aspirações dele deve ser percebido no trabalho dele,
não no campo de filosofia mas em o de teologia. Adequadamente,
ele decidiu seguir para cima o trabalho dele nos periódicos escrevendo um livro.
Ele levou para o assunto dele "As Dificuldades de Cristianismo", e fez
alguns progridem com isto, enquanto adquirindo tão longe em sobre escrevem vários capítulos.
Então ele estava suspenso e o trabalho foi colocado de lado. O grande livro
nunca foi escrito, nem ele já escreveu um livro merecedor dos poderes dele.
Um volume moderado-de tamanho de conferências em "Incredulidade no Décimo oitavo
Século", um volume de sermões a maioria de que foram escritos no primeiro,
quinze anos do ministério dele, uma Memória de Dr. Brown,--estes, com o
exceção de uma quantidade de folhetos, prefacia, e artigos de revista,
era tudo aquilo que ele deu para o mundo depois do tempo com que nós somos
negociando agora. Como é nós para responder por isto? O tempo em qual ele
vivido era um tempo de grande atividade intelectual e unsettlement--tempo
que, na opinião da maioria, precisou, e teria dado boas-vindas, o
orientação que ele poderia ter dado;  e ainda ele ficou a mão dele. Por que fez ele
faça assim? Este é o problema central que um estudo dos presentes de vida dele,