Capítulo 68

depois rosa para setecentos e oitenta e, com o padrão dele
de eficiência pastoral, isto lhe deixou pequeno lazer. Realmente é
maravilhoso que, debaixo destas condições, ele realizou tanto como
ele fez--que ele escreveu para o _North dele artigos de British_, manteve um
reputação que ganhou para ele tantos ofertas de postes acadêmicos, e a
o mesmo tempo pôs a fundação de uma aprendizagem vasta e espaçosa dentro
Patristic e teologia de Reforma. Consangüíneo para o estritamente ministerial dele
trabalhe, e fluindo fora disto, era o trabalho como o que ele fez para a Igreja dele
um todo--a parte ele levou nas negociações de União com o Livre
Igreja durante os dez anos que estas negociações duraram, e o
círculo infinito de aberturas de igreja e trabalho de plataforma para qual seu
fama crescente como um pastor e o orador de público o pôs aberto.

Mas há uma outra consideração que, embora é a alguns
extensão envolveu em o que já foi dito, merece separe e
atenção muito especial. Embora os amigos dele e o público lamentaram
a retirada dele do campo especulativo, não está tão claro que ele
lamentado isto ele. Ele teve, é verdade, trabalhou nisto strenuously
e com sucesso conspícuo, e tinha revelado uma aptidão natural para
Apologetics Cristão de uma ordem muito alta. Mas não se aparece
que ou o coração dele ou a consciência dele já noivaram completamente dentro o
trabalho. Ele nunca parecia como se ele estivesse lutando para a vida dele, porque ele
sempre parecia ter outro e um chão independente de certeza
em qual ele fundou a real defesa dele. Há uma passagem na Vida dele de
Clark que agüenta tão de perto neste ponto que será bem para
cite aqui:--

"O estudante Cristão é como consciente de relacionamento direto com
Jesus Christ como com o mundo externo, ou com outras mentes. Isto é
o mesmo postulado de Cristianismo vivo. É um dado ou revelação
feito a uma faculdade espiritual na alma, tão real quanto o externo
sensos ou quaisquer das faculdades mentais ou morais, e muito mais exaltado.