Capítulo 5

fazendo do original.  Porém, não há nada para
represente qualquer formule no alemão.  Dr. Lorinser diz, que por muitos,
não por tudo, Calderon não pode ser desfrutado tanto quanto merece ele, porque um
grande número de pessoas melhor competente julgar dos méritos dele são
deficiente no conhecimento de fé católica e teologia de católico que
para a compreensão de Calderon é indispensible--fuer de welche"
Calderons Verstaendniss unerlaesslich ist."  Senhor F. H. Doyle diz isso
para ele estes Autos não são "incompreensíveis nada" (pág. 112), entretanto
ele os entende todos o melhor por ser um estudante e um clérigo.

Senhor F. H. Doyle continua a referência dele assim a Dr. Lorinser.  "Até mesmo
críticos instruídos", ele diz, "altamente cultivou em todo o niceties de
estéticas, é deficiente no conhecimento de fé católica e
Teologia católica corretamente entender Calderon" (Conferências, pág., 110,
levado da Introdução a meu volume, pág., 3).  "Velhas tradições",
continua Dr. Lorinzer como o "qual entrelaça círculo o dogma um bonito
guirlanda de lendas, pensamentos profundamente profundos expressaram aqui e lá
por alguns dos Pais da Igreja, é feito uso de com tal
habilidade incrível e introduziu assim appositely no lugar certo,
isso. . . . freqüentemente não é fácil de adivinhar a fonte de onde de
eles foram derivados" (Conferências, pág., 111, levados da Introdução,
para meu volume, pág. 6).

Isto seguramente é inquestionavelmente verdade, e o argumento usou por Senhor F. H.
Doyle para controverter isto não vai muito para.  Estes Autos, nenhuma dúvida,,
era, como ele diz, "compôs para satisfazer em primeiro lugar, e fez
satisfaça, a populaça sem educação de Madrid."  Sim, as multidões que
escutado se encantado e encantou a estas composições maravilhosas, era,
a maior parte, "sem educação" no significado ordinário daquela palavra.
Mas na educação especial necessário para o prazer completo deles/delas, o
caso era muito diferente.  Não é muito dizer que, como o resultado