Capítulo 88

A faixa de du Aficionado os índios de Lac são os maiores no Norte inteiro, e
eles são talvez o menos não estragado de "civilisation", como a gama deles/delas,
é afastado da rota norte-e-sul disposta pelo Mackenzie.
Para-amanhã que a festa de tratado partirá, as tendas indígenas de pele serão puxadas
abaixo, e nessas canoas de birchbark bonitas as famílias inteiras serão acesas
o movimento. Estas pessoas são essencialmente carne-comedores. Os corações deles/delas têm
não aprendido ter fome para esse bannocks encharcado, cabanas de unventilated, e
fogões de folha-ferro nos quais estão atraindo os primos tribais deles/delas o
germe-strewn modo para cultura mais alta com boça* da amarra-lugares convenientes em
as sepulturas pelo wayside.

[Ilustração: Vidoeiro-latidos a du Aficionado Lac]

A partir de du Aficionado Lac em julho, um Chipewyan jogos familiares fora em dois
canoas, o comunal grande, e a pequena caça-canoa, os cachorros,
seguindo ao longo de costa. É há dias remo e carreto e cansado
semanas, interior e já no interior. Em outubro o crisps de congelação em silêncio
a água corrente e o lábio de lago. Neve começa a cair, e o moa
de formar gelo adverte o Chipewyan está na hora para mudar birchbark para
mocassim e neve-sapato. Canoas são _cached_, e o rastro golpeia em
o banksian anseiam e birchwood. A porta da floresta está só e
tímido. Já não parece incongruente que, embora Perdiz Grande
usos um escapulário no dele queimar-umber peito e leva com ele em seu
viaje a bênção de Pai Beihler, ele também murmura a caça
encantamento do Chipewyans e declives as peles melhores das armadilhas dele
agitando no topo do içar-píneo, um calmante para o Cerberus de Mitchie
Manitou, o Espírito temido do Wood.

Inverno vê as famílias índias, cada pequeno grupo um vignette no coração
do panorama mais largo, flitting em cima de lago se aparece para ancestral
pele-conservas. Na neve cedo eles lançam tenda indígena, fogos familiares são