George H. (George Henry) Calvert
Capítulo 9
criado lá onde, sem o que eu posso chamar a consciência estética,
isto nenhum mais existe que faça as glórias de Titian e Claude para o
spaniel afetuoso que segue o mestre dele em uma quadro-galeria. Para
o quadrúpede, pela limitação orgânica da natureza dele, morto sempre
é isto pintou vida. Pelo boundlessness orgânico de natureza de _his_,
homem pode agarrar a vida de criação em seu mais alto, seu melhor, seu
manifestações mais principais; e destes beleza é indivisível.
Onde quer que a energia divina seja muito sutil e expressiva, lá brilhos,
já, em seu frescor celestial, o bonito.
Beleza é o matrimônio mais feliz entre o invisível e o visível.
Pode ser termed que o joyfullest olham de Deus. Abençoado é ele que pode
assista e reflita este olhar brilhante. As faculdades de tal um um
é fortalecido através de afluência criativa. Pelo choque primoroso de
o bonito ele colhe uma acessão de magnetismo mental. Assim por
o bonito nós comungamos diretamente com o divino; e, outro
coisas que são igual, para o grau para o que os homens respondem, estão emocionadas
por, esta vivacidade de presença divina, como anunciado pelo bonito,
para aquele grau é eles elevaram na balança de ser.
Natureza que é minucioso e absoluto em subdivisão de função, a lei,
de separação e independência--que o qual não há nenhuma lei mais
importante e instrutivo--penetra criação. Por isso o intelectual,
o religioso, o verdadeiro, o bem, não pode trocar funções. Um homem
possa ser sinceramente religioso e possa fazer pequeno para outros, como é visto dentro
anacoretas, e em muitas pessoas unilaterais, de Christian como também de
Ascendência de Mahometan que não é os anacoretas. Um homem pode ser imensamente
intelectual e não verdade de valor. Mas nem o intelecto de um homem, nem
a preferência dele para verdade, nem o benevolente dele nem o religioso dele
sentimento, pode render sua melhor fruta sem o sol do
bonito. Sensibilidade para o bonito--isto, como os outros, um
poder dentro independente--se levanta a cada um deles em uma relação