Capítulo 61

prepare um homem por dominar qualquer ciência lhe ensinando o método de
tudo. Uma criança aprende o uso do corpo dele, não a arte de um carpinteiro ou
ferreiro, e o estudante Universitário aprende o uso da mente dele, não o
conhecimento profissional de advogado ou um médico. É agradável se encontrar
com um reassertion forte de doutrinas que o utilitarismo de um
idade comercial e industrial é muito hábil para para nos fazer tudo esqueça.
Sr. Carlyle é essencialmente conservador nas noções dele em acadêmico
funções. Precisão, discriminação, julgamento, está com ele o ser-tudo
e fim-tudo treinamento educacional. Se um homem tem learnt para saber um
coisa em si mesmo, e em sua relação para fenômenos circunvizinhos, ele
tem de uma Universidade o que é seu próprio dever para ensinar.
Adequadamente, nós o achamos dando uma palavra boa em Arthur velho pobre
Collins que mostrou que ele possuiu estas valiosas qualidades dentro o
trabalho humilde de compilar um Pariato.

"Porém, o Deus Rector novo é como conservador na escolha dele do
instrumentos de estudo como ele está na determinação de seus objetos. O
idiomas e a história das grandes nações de antiguidade que ele põe
em primeiro lugar, como qualquer outro pedagogo. Os gregos e os romanos são,
ele fala para os estudantes de Edimburgo, 'um par de nações que lustram dentro o
registros partidos por eles como um tipo de pilar iluminar para cima vida dentro o
escuridão das idades passadas; ' e ele soma que valeria bem
o deles/delas enquanto adquirir uma compreensão do que estas pessoas eram, e
o que eles fizeram. Porém, está aqui que um erro velho de Sr.
As colheitas de Carlyle para cima entre as verdades bem-se lembradas dele. Ele cita de
Machiavelli--se concordando evidentemente com o sentimento, entretanto ele,
se abstido de perguntar o consentimento da audiência dele a isto--a declaração
que a história de Roma mostrou que uma democracia não pôde permanentemente
exista sem a intervenção ocasional de um Ditador. É