Capítulo 75

A Crônica de Jocelin, e realmente no _Anselm,_ de Eadmer e outro
Livros monásticos velhos, escritos evidentemente por homens piedosos, são isto, Isso,
não há quase nenhuma menção tudo que de 'religião pessoal' em
eles;  que a essência inteira do pensamento deles/delas e especulação
parece ser o 'privilégios de nossa ordem', 'exação rígida de
nossas dívidas', 'o honour de Deus' (significando o honour de nosso São), e
tão adiante.  Não é este singular?  Um corpo de homens, reservado para,
aperfeiçoando e purificando as próprias almas deles/delas, não pareça transtornado
sobre isso em qualquer medida:  o 'Ideal' não diz nada aproximadamente seu
idéia;  diz muito sobre achar cama e sobe a bordo para si mesmo!  Como
isto é?

Por que, em primeiro lugar, cama e tábua são uma questão muito hábil vir
para fala:  é muito mais fácil a _speak_ deles que de idéias;
e eles às vezes são muito mais urgentes com alguns!  Não, para
outra coisa, não possa esta reticência religiosa, neste devoto
almas boas, seja talvez um mérito, e sinal de saúde neles?
Jocelin, Eadmer, e tais homens de religioso, não têm como ainda nada de
'Metodismo; ' nenhuma Dúvida ou até mesmo raiz de Dúvida.  Religião não é um
ego-introspecção doente, uma investigação de agonising,:  os deveres deles/delas
está claro a eles, o modo de planície boa suprema, indisputável,,
e eles estão viajando nisto.  Religião mente em cima deles goste um
pálio divino todos-abraçando, como uma atmosfera e vida,-
elemento do qual não é falado o qual em todas as coisas é
pressuposto sem fala.  Não é nenhuma Religião serena ou completa
o aspecto mais alto de natureza humana;  como Hipocrisia serena, ou completa
Nenhum-religião, o mais baixo e miserablest são?  Entre qual dois,
toda a maneira de Metodismos sérios, introspecções, agonising,
investigações, nunca tão mórbido, fará os papéis respectivos deles/delas,
não sem aprovação.


Mas deixou qualquer leitor se imaginar um dos Irmãos em St.