Capítulo 84

straitened.  Judeus que eles enviam as esposas deles/delas e pequeno
para cá em guerra-tempo, em nosso _Pitanceria;_ onde eles agüentam,
seguro, com _pittances,_ devido--para uma consideração.  Nós temos o
chances mais justas por colecionar notícias.  Alguns de nós temos uma volta para
Livros lendo;  para meditação, silêncio;  às vezes nós igualamos escreva
Livros.  Alguns de nós podemos orar, em inglês-saxônio, em Norman
Francês, e até mesmo em monge-latim;  outros não podem em qualquer idioma ou
use jargão, enquanto sendo estúpido.

Falhando todo outro, que fofoca sobre um ao outro!  Isto é um
recurso perene.  Como a pessoa cabeça coberta se aplica para o
orelha de outro, e sussurros--_tacenda._ Willelmus Sacrista, para
exemplo, o que faz ele noturno, em cima de naquela Sacristia seu?
Bibations freqüente, _'frequentes bibationes et quaedam tacenda, '_
--eheu!  Nós temos minutionis de _'tempora, '_ declarou estações de
sangria, quando nós somos que tudo deixaram sangue junto;  e então
há uma livre-conferência geral, um sanhedrim de ruído.  Para
todos nosso voto de pobreza, nós podemos através de regra acumule à extensão de
'dois xelins; ' mas será dado a nosso necessitous
família, ou em caridade.  Monges pobres!  Assim também um certo
Monge de Canterbury estava no hábito de 'deslizando, _clanculo_ de
a manga dele', cinco xelins na mão da mãe dele, quando ela
vindo o ver, nos escritórios divinos, cada dois meses.  Uma vez,
deslizando o dinheiro clandestinamente, só no ato de levar,
parta, ele slipt isto não na mão dela mas no chão, e
outro teve isto;  ao que o Monge pobre, vindo conhecer isto,,
olhado mero desespero por alguns dias;  cultive, Lanfranc o nobre
Arcebispo, questionando o segredo dele dele, que nobly fizeram para a soma
Xelins de _seven_, e disse, não importa!


Um Monge de uma natureza taciturna se distingue entre estes
balbuciando ones:  o nome dele Samson;  ele isso respondeu
Jocelin, mi,_ de _Fili" uma criança queimada evita o fogo." Eles o chamam