Capítulo 12

privado é uma mera questão de conveniência, ser decidido por esses que
perdoe. A acusação humilde honesta de pecados todo mortais constitui
o caráter essencial de tal confissão ou declaração de
transgressões. "Se nós confessarmos nossos pecados, Ele é fiel e só para
nos perdoe nossos pecados, e nos limpar de toda a iniqüidade."[32]

Aquele interior e contrição sobrenatural serão seguidas pelo
sentença judicial de um padre propriamente-designado, para quem confissão de
foram feitos pecados todo mortais previamente, é o ensino unânime de
os escritores Cristãos da data mais cedo. A existência de Penitência
como o Sacramento de Reconciliação, a toda hora na Igreja, é
evidência permanente para a convicção e prática de cristãos cedo.

1. Na História da Igreja cedida os Atos dos Apóstolos, nós,
aprenda que muitos desses que acreditaram a Ephesus, depois de St. Paul
orando, "veio _confessing e declarando o deeds_ deles/delas. E muitos de
esses que tinham seguido coisas curiosas reuniram os livros deles/delas,
e os queimado antes de tudo."[33] aqui é um exemplo claro de
contrição, confissão, e determinação de propósito.

Novamente, o coríntio incestuoso é julgado através de St. o Paul, e condenou
no idioma mais forte:  "No nome de nosso Deus Jesus Christ, você
sendo se reunido, e meu espírito, com o poder do Deus,
Jesus, entregar tal um um a Satanás."[34] o ofensor se arrependeu, e
para que não ele deveria ser engolido para cima com overmuch se entristeça", o Apóstolo
oração invertida, e perdoou a injustiça feita, "no _person de
Christ_." Um caso mais claro de reter e remeter é desnecessário.

Estes exemplos são suficientes a espetáculo que os próprios Apóstolos
exercitado o poder das chaves ligando e soltando.

2. Entre as Comunhões gregas vivas será achado os descendentes de
essas seitas que ou separaram de ou foram rejeitadas pela Igreja
séculos atrás. O Photians datam atrás ao décimo século;  o
Nestorians, o Jacobites, o Abyssinians, os coptas, para o quinto,