Capítulo 29

com os trabalhos de penitência e a doutrina de indulgências.

Antes de fechar a pergunta agora debaixo de consideração, está certo que
certas objeções, oftentimes urgido de boa fé, às vezes em
ignorância, às vezes em malícia, deveria ser conhecida propriamente.

1. É, como foi dito em outro lugar, por nenhum poder inerente que o
Apóstolos e os sucessores deles/delas podem remeter pecado. Deus, e Deus
só, pode fazer assim, entretanto Ele pode delegar isto a outros. Isto que Ele tem
feito. Mas afiançar tão transcendente uma autoridade de abuso, dois,
elementos são necessários antes de pudesse ser exercitado.

Primeiro, de Deus, e pelo sacramento designado, tem que tripular seja
constituído um padre--quer dizer, um oferecedor de sacrifício. Isto vem
dirija de Deus, e é chamado o poder de Ordem, e é obtido por
ordenação. Isto foi dado aos Apóstolos à Última Ceia, quando
nosso Deus disse:  "Faça isto em comemoração de mim." Depois de Seu
ressurreição, havia determinado o poder ou capacidade perdoar pecado,
"pelas palavras ye Recebem o Espírito santo:  de quem pecados que você perdoará,
eles são perdoados;  e de quem pecados que você reterá, eles são
retido."

O segundo elemento também vem de Deus, mas indiretamente, como alcança
o ministro individual pela Igreja. É a autoridade ou
comissão da Igreja para padre ou bispo para exercitar o poder
de perdoar que recebeu ele de Deus. Isto é chamado
jurisdição. É incluído nas palavras ditas a Peter:  "Para thee vá
Eu dou as chaves do reino de céu;  tudo que tu fita de shalt
em terra também será ligado em céu, e tudo que então shalt
solto em terra também será soltado em céu."[56] do o qual,
Tertullian, enquanto escrevendo mais de dezesseis séculos atrás, diz:  "Para se
então céu de thinkest ainda está fechado, se lembre o Deus partiu aqui o
chaves disso para Peter, e por ele para a Igreja."[57] muitos um homem
tem todo o talento inato e adquirido para ser um juiz excelente, um
embaixador proficiente, um eficiente naval ou oficial militar;  mas