Capítulo 30

em cima de e sobre capacidade, lá é precisado de comissão ou compromisso
através de autoridade competente. Assim, de certa forma, bispos e padres
possua o poder para perdoar, mas jurisdição é precisada dizer em quem
e onde este poder será exercitado. Somente porque um homem é
validly ordenado, isto não lhe dá o poder perdoar;  sem
jurisdição, a absolvição dele não tem nenhum mais valor que vá isso de um
leigo.

Será evidente que como jurisdição vem de Deus mas pelo
Igreja, ela pode controlar esses que são exercitar o poder de
pecado perdoando. Conseqüentemente, ela insiste que os padres dela devam cuidadosamente
estude a lei moral, da mesma maneira que um advogado faz direito civil. Ela extorque isso
esses que ouvem confissões devem, através de exame, prove o deles/delas
competência do modo de conhecimento. Ela treina de juventude ela
Levites para o trabalho sagrado eles têm que fazer, e ela permite só esses
ser admitido ao Ministério de Reconciliação cujo devoção, passado,
administre, e julgamento os recomende para confissões. Para esses assim
aprovado ela dá jurisdição--ou, como é chamado tecnicamente,
"faculties"--especificando onde e em quem pode ser exercitado tal poder.
Esta jurisdição sempre é concedida durante um período limitado de tempo,
durante qual pode ser retirado se julgou aconselhável pelo concessor.

Assim, então, é todo cuidado levado na seleção e no
preparação de padres para o trabalho de ouvir confissões e
perdoando de pecado. Até mesmo depois que eles são designados propriamente, o
restrição do poder para tempo, lugares, pessoas, e causas,
junto com os testes variados de competência dispostos pelo
conferências em casos de consciência e outro conhecimento teológico,
segurado a intervalos freqüentes e regulares em cada diocese, debaixo do
direção do bispo, constitua um controle sólido em cima desses
exercitando o Ministério de Reconciliação. Então o padre é próprio
convicção e consciência, como também a obrigação para confessar os pecados dele