História de Friedrich II de Prússia - Volume 21

Thomas Carlyle

Capítulo 4

Superstição papista, ou Credo de Incredibilities,--o qual (exclua
da garganta fora, da língua confusa fora) o
ortodoxo eles não podem acreditar, mas só finge e luta
acreditar. Este Voltaire chama "O INFAME; " e isto--que nome
qualquer de nós pode dar isto? O homem que acredita em falsidades é mesmo
miserável. O homem que não os pode acreditar, mas só luta e
finge acreditar;  e ainda, estando armado com o poder do
espada, industriously continua ameaçando e cortando todo o círculo, para
compela todo vizinho para gostar dele:  o que será feito com tal
um homem? Natureza humana o chama uma Amolação Social;  precisando ser
algemado, amordaçou e enfraqueceu. Natureza humana, se está dentro um
terrificado e imperilled declaram, com a espada deste companheiro
círculo esguichando isto, o chama "Infame", e um Monstro de Caos.
Ele realmente é o Monstro seleto daquela região;  o Patriarca de
todos os Monstros, pequeno como ele sonha com ser tal. Um Anjo de
Céu que o caitiff pobre se sonha bastante, e em alegre
momentos estão conscientes de cabos de being:--tumulto nisto nenhum mais furioso
artigo. E eu penso freqüentemente que ele precisará ser amarrado novamente (fraco
como é agora em comparação ele, disinclined entretanto os homens são a algemar
e amarrando); tantos almas fracas desamparadas estão vagando aproximadamente, não,
sabendo a mão direita deles/delas da esquerda deles/delas que cai uma presa a ele.
"L'INFAME" que eu nomeio bem também him,--instruído bastante como pequeno ele, em
o pobre dele confuso, drogou e estupefez a mente, está consciente de
merecendo aquele nome. Inimigo mais notável para Deus, e amigo do
Outra Festa, não entra a Terra em nosso dia.

Anarquia na forma de escravidão religiosa era isso que o Voltaire e
Friedrich viu todo o círculo eles. Anarquia na forma de Revolta
contra Autoridades era o que o Friedrich e Voltaire nunca tiveram
sonhado de como possível, e não teve nas mentes deles/delas o menos idéia
de. Em um, ou talvez dois lugares você pode achar em Voltaire um severo
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