Capítulo 10
tenha qualquer jogo de preço fixo nisto, mas só desejou que uma bolsa aberta deva
seja segurado, à porta do porão de forma que compradores poderia lançar nisso que
eles agradaram. Você pode estar seguro que a bolsa não estava muito cheia e que o
compradores se ajudaram para o extremo da liberalidade dele.
Porém, o que você pensa ele fez com a quantia pequena de dinheiro que ele
ache na bolsa? Até mesmo que ele distribuiu em seguida entre o pobre! Seguramente
se qualquer coisa pode chegar a transformação milagrosa de água em vinho
é o modo de Bispo Camus de vender isto!
Depois de ter estabelecido na diocese dele que ordem e paz que são
as frutas do conhecimento e observância dos deveres de religião, e
tendo formado um corpo de clero notável para a devoção deles/delas e aprendendo,
Mgr. Camus pensou que ele deveria avançar até mesmo mais adiante um passo.
Ele sentia que era o dever dele para ter na cidade episcopal dele uma comunidade de
Homens religiosos que pelo exemplo deles/delas deveriam ajudar clero e laity dentro
a vida espiritual deles/delas. Ele fez isto construindo, à própria despesa dele, em 1620,,
um Monastério de Capuchinho.
Por muito tempo ele proveu estes Frades com tudo aquilo que eles precisaram, e
finalmente lhes dado a própria biblioteca dele que era escolha e extenso.
Ele era igualmente sincero na relação dele com outras Ordens, dando boas-vindas,
eles alegremente para a própria casa dele, e fazendo freqüentemente retiradas dentro o deles/delas
Monastérios.
Camus também foi conectado intimamente com Francis de o Sales não ter com
ele uma comunidade de espírito.
Sabendo como útil a Ordem recentemente-formada da Visitação seria o
Igreja, ele também fundou a Belley, em 1662, um Convento para o qual ele convidou
algumas freiras da Congregação Nova. Esta Instituição do Bispo santo
de Genebra foi atacado vigorosamente de seu mesmo começo. Foi chamado
em derrisão, _the Confraternity da Descida do Cross_, porque
seu fundador piedoso tinha excluído desta ordem severidades corporais, e