Capítulo 31

de onde procede confiança Em Deus? Do conhecimento que fé nos dá
da bondade infinita dele, e de nossa garantia que Ele é rico em clemência
para tudo esses que O chamam.

Se desconfia e confiança parece incompatível com um ao outro, escute
o que nosso Pai Santificado diz no assunto:  "Não só enlate a alma que
sabe a miséria dela tenha grande confiança em Deus, mas a menos que ela tenha tal
conhecimento, é impossível ela ter verdadeira confiança em Ele;  para isto
é este mesmo conhecimento e confissão de nossa miséria que nos traz a Deus.
Assim, todos os grandes Santos, Trabalho, David, e o resto, começaram toda oração
com a confissão da própria miséria deles/delas, e indignidade. É um mesmo
coisa boa para se reconhecer para ser pobre, vil, miserável, e desmerecedor
se aparecer na presença de Deus. Aquela declaração tão celebrado entre o
anciões:  Thyself_ de _Know, embora possa ser entendido como se referindo
para o conhecimento da grandeza e excelência da alma que deve
não ser humilhado ou profanou através de coisas desmerecedor de sua nobreza, possa
também seja levado como recorrendo ao conhecimento de nossa indignidade pessoal,
imperfeição, e miséria. Agora o maior nosso conhecimento de nossa própria miséria
o mais profundo será nossa confiança na bondade e clemência de Deus;
para entre clemência e miséria há tão íntimo uma conexão que o um
não pode ser exercitado sem o outro. Se Deus não tinha criado o homem, Ele vai
realmente, ainda esteve perfeito em bondade;  mas Ele não teria sido
realmente misericordioso, desde que clemência só pode ser exercitada para o miserável.
Você vê, então, que o mais miserável nós nos sabemos para ser o mais
ocasione nós temos que confiar em Deus, desde que nós não temos nada em nós mesmos dentro
o qual nós podemos confiar."

Ele vai em dizer:  "É uma coisa muito boa para se desconfiar, mas a
o mesmo tempo como vá isso nos ajuda, a menos que nós puséssemos nossa confiança inteira
em Deus, e espera pela clemência dele? Está certo que nossas faltas diárias e