Capítulo 78

o ouviu fazer assim;  mas nós não podemos naquela conta só diz que ele é
um blasfemador;  quer dizer, que ele contraiu o hábito de blasfêmia,
substituindo o vício para o pecado."

A objeção foi elevada que seguiria que nós nunca temos que tentar para
juiz se uma pessoa é ou não está em um estado de graça, porém santo seu
vida pode parecer ser;  desde que ninguém sabe se ele é merecedor de amor ou de
odeie, e menos de tudo nós, que sabem nosso neighbour longe menos intimamente que
ele se conhece. A isto respondeu ele, que se fé, de acordo com St.,
James, é conhecido por seu works,[1] muito mais é caridade tão conhecido, desde que é
uma virtude mais ativa, seus trabalhos sendo as faíscas de ver que aprendemos nós
que seu fogo ainda está queimando em algum lugar. E entretanto quando nós vimos um pecado,
que é indubitavelmente mortal, enquanto estando comprometido, nós poderíamos ter dito que o
pecador era nenhum mais longo em um estado de graça, como nós sabemos que um momento
depois Deus pode não ter tocado o coração dele, e que ele pode não ter
sido convertido dos modos ms dele por um ato de contrição? Isto é por que nós
sempre tem que temer julgar mal de outros, mas como cumprimentos que julgam bem, nós
é livre para fazer para muito como agradamos nós. Caridade cresce cada vez mais por
esperando todo o bem de seu neighbour, pensando nenhum mau, alegrando dentro
verdade e bondade, mas não em iniqüidade.

[Nota de rodapé 1:  St. o James ii. 17, 26.]


AO RIDICULARIZAR O NEIGHBOUR DE A PESSOA.

Quando em companhia ele ouviu qualquer um sendo se transformado em ridículo, ele sempre
mostrou pelo semblante dele que a conversação o desagradou, e vai
tente virar o assunto introduzindo algum outro. Quando malsucedido em
isto ele faria o sinal para cessar, como é terminado em torneios quando o
combatentes estão ficando muito aquecidos, e assim acabou com o combate,
chorando:  "Este é muito! Isto está pisoteando muito violentamente no homem bom!