Capítulo 37

clangour fundo-harmonizado de trompetes muito longas;  prontamente e correnteza no deles/delas
avanço e lançando freqüente de dardos.  Tipo negrito no primeiro começo,
eles não podem agüentar uma repulsão, sendo lançado facilmente em confusão como,
logo como eles viram as parte de trás deles/delas;  e eles confiam a vôo para segurança,
sem tentar reunir, o qual o poeta pensou repreensível
em conflitos marciais:


"Ignavum scelus est tantum fuga;"


e em outro lugar -


"Em vitium culpae ducit fuga, arte de sinal de intercalação de si."


O caráter dado ao Teutones na História romana, pode ser
aplicado a isto as pessoas.  "No primeiro ataque deles/delas estão eles mais que
homens, no segundo, menos que as mulheres."  A coragem deles/delas manifesta
isto principalmente na retirada, quando eles freqüentemente devolvem, e,
como o Parthians, atire as setas deles/delas atrás deles;  e, como depois de
sucesso e vitória na batalha, até mesmo os covardes ostentam da coragem deles/delas,
assim, nem sequer um contrário de fortuna não buscam os homens de bravest
permitido as reivindicações devidas deles/delas de mérito.  O modo deles/delas de lutar consiste
perseguindo o inimigo ou se retirando.  Isto luz-armou as pessoas,
confiando mais na atividade deles/delas que na força deles/delas, não possa
lute para o campo de batalha, entre em compromisso íntimo, ou
suporte muito tempo e ações severas, como o poeta descreve:


"Esmague clypeus de clypeo, umbo de repellitur de umbone,,
Ense minax ensis, pes de pede, cuspis de cuspide de et."


Embora derrotasse e pôs a vôo em um dia, eles estão prontos para
retome o combate no próximo, nenhum abatido pela perda deles/delas, nem
pela desonra deles/delas;  e embora, talvez, eles não exibem
grande fortaleza em compromissos abertos e conflitos de habitual, contudo eles
moleste o inimigo por ambuscades e sallies noturno.  Conseqüentemente, nem
opresso por fome ou frio, nem cansou por marcial labuta, nem
desesperado em adversidade, mas pronto, depois de uma derrota, devolver