Capítulo 2

Gregos.

Ainda realmente é duvidoso se, na história de gênero humano, um
doutrina já foi ensinada mais impraticável ou mais falso para o
princípios professa que esta mesma doutrina de comunismo.  Em
um mundo onde egoísmo é declaradamente o motivo governante, isto,
busca estabelecer imediatamente um todos-alcançando e todos-controlando
altruísmo.  Em um mundo onde todo homem está empurrando e está lutando
outstrip os companheiros dele, o faria labutar com como vigor para
o bem-estar comum deles/delas.  Em um mundo onde a atividade de um homem é
medido pela proximidade de recompensa, se atrasaria um
recompensa previdente como um estimulante igual para trabalhar.  "O mais
amargamente nós sentimos", escreve para George Eliot, "o mais amargamente nós
sinta a loucura, ignorância, negligência, ou egoísmo desses que
a tempos diferentes brandiu poder, o mais forte é o
obrigação que nós nos deitamos em nós mesmos se precaver para que não nós também, por um também
arrancando precipitado de medidas que parecem prometer imediato
alívio, faça um tempo pior disto por nossa própria geração, e licença
uma herança ruim para nossas crianças."  No futuro, quando o
distância da recompensa dele terá debilitado o zelo do trabalhador,
nós poderemos julgar mais razoavelmente das bênçãos que o
ofertas comunistas.  Em vez do mundo presente onde alguns a
menos é próspero e feliz, os cabos comunistas antes de nós um
mundo onde todo semelhante é pobre.  Para a atividade, o empurrão, o
vigor de nossa vida moderna, o substituto dele é uma vida sem propósito e
irrompível.  E assim nós temos que dizer a comunistas isso que George Eliot
poderia ter dito:  Não seja encoberto pelas paixões do momento,
mas quando você prate sobre suas próprias injustiças e os sofrimentos de
sua descendência, dá atenção para que não no final das contas você faz um pior
tempo disto para sua própria geração, e deixa uma herança ruim
para suas crianças.

Pequeno pensamento foi levado por estes reformadores altruísticos para