Capítulo 17

qualquer coisa mas cedo. Seguramente isso seria totalmente tão efetivo quanto um
repetição constante do pesar que nós sentimos a ser recente, se
isto está em voz alta repetido a outros, ou só em nossas próprias mentes. Como nós
coloque os dois processos lado a lado, o posterior certamente tem o
vantagem, e poderia ser tentado, até um melhor é achado.

Claro que nós temos que nos precaver de adquirir uma impressão de prontidão
que não tem nenhum chão em realidade. É bastante possível para um
individual habitualmente ser e exasperatingly tarde, com todos o
ar e inocência de pontualidade incomum.

Nos golpearia como absurdo ver uma pintura de homem uma casa a cor
ele não gostou, e vai em pintar a mesma cor para isto, mostrar,
outros e ele que que ele detestou. Não é isto igualmente absurdo
para qualquer de nós, pela expressão constante de pesar para um
falta, impressionar a tendência cada vez mais a isto no cérebro?
Está intensamente triste quando a consciência de mal cometeu uma vez
impressionou um homem assim com um senso de culpa sobre o faça continuamente
subestime o e os próprios poderes dele.

Aqui é um caso onde a própria idéia da pessoa da pessoa mesmo é setenta-cinco
por cento abaixo do par;  e um encorajamento suave e consistente em
elevando aquela idéia é muito necessário antes de paridade fosse alcançada

E paridade, como eu entendo isto, é liberdade simples de qualquer idéia fixa
do ego da pessoa, bom ou ruim.

Se impressões fixas do ego da pessoa são pedras do modo, o mesmo
certamente está de acordo bom com impressões fixas de outros. Desagradável
cérebro-impressão de outros são grandes pesos, e maior
impedimentos do modo de clarear nossos próprios cérebros. Suponha Assim-
e-assim teve tal uma falta ontem;  não segue que ele tem
não o liberte de pelo menos parte disto para-dia. Por que se nós deveríamos segurar
o cérebro-impressão do engano dele, de forma que toda vez nós olhe a
ele nós fazemos isto mais forte? Ele não é assim o gainer, e nós