Capítulo 32

mais doloroso em seus resultados. Tal irritação, se não extremo em seu
efetue, é forte bastante manter qualquer quantia de puro prazer fora de
vida.

Pode haver uns um que desperta nossos sentimentos intolerantes, e quem
pode ter muitos pontos bons que poderiam nos dar real prazer e
lucro;  mas todos eles não vão por nada antes de nossa cortina, inquieto,
intolerância.

É freqüentemente o caso que este inimigo imaginário é achado para ser um
amigo e se alia em realidade, se nós derrubamos o estado miserável uma vez de
intolerância longo bastante o ver claramente.

Ainda o promptest respondem a tal uma afirmação provavelmente será,
"Isso pode ser assim em alguns casos, mas não com o homem ou mulher que
desperta minha intolerância."

É uma tentação poderosa, este aqui de intolerância, e leva cabo
de naturezas fortes;  freqüentemente desperta tremendas tempestades antes
pode ser reconhecido e pode ser ignorado. E com a tempestade vem um
recusa obstinada para chamar isto por seu nome certo, e um ressentimento
para outros por despertar em nós o para o qual não deveria ter estado lá
seja despertado.

Tão longo como uma tendência para qualquer coisa mal está em nós, é uma coisa boa
para isto despertou, reconheceu, e abalado fora;  e nós podemos como
razoavelmente culpe uma pedra em cima da qual nós tropeçamos, para as contusões,
recebido, como culpa a pessoa para que desperta nossa intolerância o
sofrendo nós suportamos.

Esta intolerância que é tão inútil parece absurda estranhamente quando
é despertado por alguma interferência com nossos próprios planos;  mas é
estranho quando nós somos excessivos contra uma convicção que não faz em qualquer
modo interfere conosco.

Esta última forma é mais prevalecente em convicções religiosas antagônicas
que em qualquer outra coisa. A desculpa dada seria um desejo sério
para a salvação de nosso oponente. Mas que já economizou uma alma por
uma intolerância de ungracious daquele modo escolhido de alma de acreditar ou