Capítulo 35

Nossa mesma vontade que um amigo deveria ir o modo errado, se ele
escolhe, nos dá poder novo o ajudar para o direito. Se nós somos
movido por intolerância que é egoísmo;  com isto virá o
deseje forçar nosso amigo no modo que nós consideramos certos.
Tal forçando, se iguala aparentemente próspero, invariavelmente produz um
reação na parte do amigo, e decepção e pesar em nosso
próprio.

O fato que a maioria dos grandes reformadores era e é atuado pelo mesmo
espírito de intolerância, faz que desprezando dos modos de outros
pareça a nós essencial como a raiz de todo grande reforma. Entre o
necessidade para e força na reforma, o espírito insignificante de
intolerância intromete desadvertido. Mas se qualquer um quer ver isto dentro
poder desenvolvido, o deixe estudar a família de um reformador que tem
herdado a intolerância da natureza dele sem o trabalho para qual isto
era aplicado.

Este espírito intolerante não é indispensável a grandes reformas;  mas isto
às vezes vai com eles, e é feito uso de, como intenso egoísmo,
pode ser usado freqüentemente, para fins mais altos. Os fins poderiam ter sido
realizado mais rapidamente e mais effectually com menos egoísta
instrumentos. Mas o homem deve ser partido livre, e se ele não oferecerá
ele como um canal aberto para os impulsos mais altos dele, ele é usado
a melhor vantagem possível sem eles.

Há nenhum tipo melhor de um grande reformador que o Jesus Christ;  em seu
vida havia nenhuma sombra de intolerância. Do início ao fim, ele
mostrado vontade em espírito e em ação. Censurando o
Os escriturários e Pharisees ele evidenciou nenhum sentimento de antagonismo;  ele somente
declarado os fatos. A mesma verdade de calma firme de afirmação, levada a cabo,
em ação, caracterizou a expulsão dele dos dinheiro-mudadores de
o templo. Quando ele estava preso, e ao longo da tentativa dele e
execução, era os acusadores dele que mostraram a intolerância;  eles enviaram
fora com espadas e aduelas o levar, com um espetáculo de antagonismo,