Capítulo 10

tente, se eles não fossem debilitados por amor pela família deles/delas e
amigos ou pela ambição subir a dignidades mais altas, seria
menos apaixonado por propriedade, e mais saturado com um espírito de caridade
para tudo, como estava pelo tempo dos apóstolos, e está agora dentro um
grande muitos casos.


G.M. St. que Augustine pode dizer que, mas eu digo que entre isto
raça de homens, amizade vale nada, desde que eles não têm
a chance de conferir benefícios mútuos em um ao outro.


Capt.  Não, realmente.  Para isto valor é a dificuldade para ver isso
ninguém pode receber presentes de outro.  Tudo que é necessário
eles têm, eles recebem isto da comunidade, e o magis-
trate toma cuidado que ninguém recebe mais que ele merece.  Ainda
nada necessário é negado a qualquer um.  Amizade é recog-
nized entre eles na guerra, em fraqueza, nas competições de arte, por
quais meios eles ajudam um ao outro mutuamente ensinando.  Alguns-
tempos eles se melhoram mutuamente com elogios, com trapaceiro,-
versation, com ações, e fora das coisas precisam eles.  Tudo
esses da mesma chamada de idade um ao outro os irmãos.  Eles chamam tudo
mais de vinte e dois anos de idade, pais,;  esses que são menos que
são nomeados vinte e dois os filhos.  Além disso, o gov de magistrados-
ern bem, de forma que ninguém na fraternidade dano pode fazer um-
outro.


G.M. E como?


Capt.  Como muitos nomes de virtudes como lá está entre nós, assim
muitos magistrados há entre eles.  Há um magis-
trate que é nomeado Magnanimidade, outra Fortaleza, um terço,
Castidade, uma quarta Liberalidade, um quinto Criminoso e Justiça Civil,
um sexto Conforto, uma sétima Verdade, uma oitava Bondade, um décimo,
Gratidão, uma décima primeira Alegria, um décimo segundo Exercício, um thir,-
Sobriedade de teenth, etc. Eles são elegidos a deveres daquele tipo,
cada um para aquele dever para excelência na qual ele é conhecido de
juventude para ser muito satisfatório.  Portanto entre eles nem